Goro’s 早在 90 年代就已經在日本掀起波浪，藤原浩和木村拓哉等我們熟知的 icon 早已將 Goro’s 的銀器成為使用率很高的日常小物。余文樂前兩年在節目中的佩戴出鏡，Goro’s 這個名號在國內開始被更多人所熟知，一時間每個潮人都夢寐以求能夠擁有一套 Goro’s 的羽毛項鏈。不過，近年不同銀器品牌相繼冒起，令它的熱潮相對減退，到底箇中原因又是什麼？

拆解 Goro’s 熱潮減退原因！

日本時尚界“不死神話” 高橋吾郎大師

1939 年出生在日本東京的高橋吾郎先生，在高中的時候便從駐日美軍中，對皮革雕刻產生興趣並開始自學。鍾情印第安文化的他，為了做出最純正的印第安風格皮具和銀器，甚至直接去了美國印第安部落生活。在學習印第安部落特有的銀飾品製作手法同時還得到了部落人民的認同，擁有了一個屬於自己的印第安名字 Yellow Eagle。

印第安部落學成歸來的高橋吾郎，在自己家鄉東京成立 Goro’s 這個銀飾品牌。在 70 年代的時候，高橋吾郎將商店搬到了表參道上，在裡原宿文化還在成長期間，他便成為其中的先驅者。他曾說：“銀器有著自己的靈魂，我們可以在上面找到金錢也買不到的東西，人與人之間的關係都該像這樣，能與銀器相遇一定是有著原因在。”

即使客人大排長龍，他依舊拒絶大量生產，只因不想把自己的產品賣到不適合的人。這樣的想法在今天看來似乎有點幼稚，但或許這便是老一輩藝術家的某種堅持。

Goro’s 的銀器究竟有著怎樣的魅力，會吸引這麼多人爭相購買呢？

Goro’s 的產品由於全手工甚至打造工具都是手工製作的原因，每一條細微羽毛都會有不同程度的鑿刻痕跡，這些痕跡其實並不完美，但高橋先生強調就是歲月在藝術品上留下的痕跡，這也正好體現了日本的 Wabi-Sabi 哲學，簡單來說，便是“殘缺的美”。以鷹的形象為根基，Goro’s 圍繞羽毛和金銀打造了很多經典單品。

Goro’s熱潮減退原因

1. 入手難度高

Goro’s 主力採取排隊抽籤的形式來決定你是否能獲得進店購買商品的資格。而正常日子每天抽籤時間為上午 11 點，抽籤不代表你有權購物，只是代表你能進店。想排隊的人，需要在 11 點前到達店舖，而通常 11 點的時候就已經有 200 多人在店外等候了。

11 點之後，Goro’s 店員就會給排隊的客人檢查護照，就算是日本人也一樣要出示證件，如果沒有證件的話，就會被請走哦。如果你是外國人，就會順便問你會不會英文，如果不會英文的話，那也有可能會被請走。當然，有時工作人員也會把一些看似炒家的人請走離開。

關於 Goro’s 店舖的營業時間：平日13:00-20:00，每週三會固定休息，然後每年都會有夏休和冬休，如果遇到颱風天氣或是特殊情況也會不定時休息，但這些信息都可以在 Goro’s 的官方 Twitter 上查詢，如果有萌新想去逛一逛，可以先看一看信息以避免錯過。

不管店外排隊的人有多少，每次只能有四位客人同時在店內購買東西；結賬的方式只收現金；而且店員還會根據客人的氣質與風格來決定賣什麼款式的產品給你；只要店員覺得你不適合，不管你有多少錢，也不會把產品賣你。（可以說是非常有態度）

2.穿搭風格轉變

Goro’s 作為擁有傳統印第安風格的初始一代銀飾品牌，自然得到了不少American玩家的鍾愛。畢竟復古的服裝配上同樣復古感極強的印第安配飾才會看起來更對味一點。同時，隨著日本原宿文化的興起，位於表參道上的 Goro’s 也受到了更多年輕人的關注並成為裡原宿的重要代表之一，隨處可見的買取告示貼遍了表參道的各家商店裡。

當原宿的文化漸漸被全球大熱的Fast Fashion、oversize、歐美街頭風又或是波鞋潮流等取代，Goro’s的重要性也被一步一步削減下去。從 Louis Vuitton 和 Supreme 聯名，Virgil Abloh 入主 Louis Vuitton 到如今各大奢侈品牌向青年群體靠近並屢獲成功的事件可以看出，在崇尚快節奏的現在，很多人沒有足夠的耐心去研究文化底蘊，以至於整個環境都在誘使年輕人產生 logo 崇拜，而這種崇拜所帶有的金錢標籤勝過文化認同感，甚至將 Sneaker 文化也帶得有些跑偏。

3. 轉以倒模式生産

買得銀器的你，必定對品質以及手工有一定要求。Goro’s的岀品，從來都要精細見稱，就算打磨得多用心，每一件單品都有些少不同，這些不同之處卻正是它的亮點。如今非以人手打造，不敢令一群老粉絲對它興趣盡失，反而選擇其它在製作造工上更顯誠意的品牌。